在中华诗词的浩瀚星空中，罗隐以其独特的视角和深刻的洞察力留下了许多令人回味无穷的作品。其中，《西施》一诗尤为引人注目。这首诗不仅展现了罗隐对历史人物的独特理解，也反映了他对人生哲理的深刻思考。

原文如下：

家国兴亡自有时，

吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，

越国亡来又是谁？

这首诗开篇便提出了一个耐人寻味的观点：“家国兴亡自有时”。它否定了将国家的兴衰完全归咎于个人的看法，强调了历史发展自有其规律。接下来，“吴人何苦怨西施”进一步指出，吴国人不应将国家灭亡的责任推卸到西施身上。这里的“怨”字生动地描绘出人们在面对不幸时往往寻求替罪羊的心理状态。

诗的后两句则通过假设的方式深化了主题。“西施若解倾吴国”，假使西施真的有能力颠覆吴国，那么当越国最终取代吴国成为新的霸主时，又有谁能保证越国不会遭遇同样的命运呢？这一问句巧妙地揭示了权力更迭背后的复杂性，以及任何力量都无法长久维持现状的道理。

从艺术手法上看，此诗采用了反问的形式，增强了表达效果。同时，通过对历史事件的艺术化处理，使得诗歌具有较强的思辨色彩和哲学意味。此外，简洁明快的语言风格也使得整首诗易于传诵，便于读者理解和接受。

综上所述，《西施》是罗隐借古讽今、抒发己见的一首佳作。它提醒我们，在评判历史人物或事件时应保持客观公正的态度，同时也警示世人不要盲目追求一时的成功而忽视长远的发展。通过这样的解读，我们可以更好地欣赏这首诗的艺术魅力，并从中汲取智慧与启示。