【大学语文王子猷居山阴课件】一、课程导入

在我们学习古文的过程中，常常会接触到一些富有哲理和情感的故事。今天我们要学习的这篇课文——《王子猷居山阴》，就是一篇充满诗意与人生感悟的经典作品。它出自《世说新语·任诞》，是魏晋时期文人生活情趣的生动写照。

通过这篇课文，我们可以感受到古代士人的精神风貌，体会到一种超然物外、随性而为的生活态度。这不仅是文学欣赏，更是一种人生境界的探讨。

二、作者简介

本文选自《世说新语》，该书由南朝宋临川王刘义庆组织门客编撰，是一部记录汉末至东晋士族阶层言行的笔记小说集。书中内容多为人物轶事，语言简练，寓意深远，是研究魏晋风度的重要文献。

“王子猷”即王徽之，字子猷，是东晋名士王羲之的儿子，以放达不羁、率性而为著称，是当时“竹林七贤”之后的一位代表人物。

三、课文原文

> 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

四、课文解析

1. 背景介绍

王子猷住在山阴（今浙江绍兴），在一个雪夜醒来，看到窗外一片洁白，于是起身饮酒赏雪，感到心情舒畅，便吟诵左思的《招隐诗》。这时他忽然想起了好友戴逵（字安道）。

2. 行为解读

王子猷不顾路途遥远，连夜乘船前往戴逵处，但到了门口却并没有进去，而是直接返回了。这种行为看似不合常理，却体现了他“乘兴而行，兴尽而返”的生活态度。

3. 人物性格

王子猷的行为表现出一种洒脱、率真、不拘小节的性格特征。他并不在意是否见到戴逵，只在意自己的情绪是否满足。这种“任性而为”的生活方式，正是魏晋风度的典型体现。

五、主题思想

《王子猷居山阴》讲述的是一个关于“兴”与“情”的故事。王子猷的行为看似荒唐，实则蕴含深刻的人生哲理：

- “乘兴而行”：强调人应当顺应内心的冲动与感受，追求精神上的自由。

- “兴尽而返”：说明人生的乐趣在于过程，而非结果。即使没有达到目的，只要内心满足，便是值得的。

这种思想与后来的道家哲学有相通之处，也反映了魏晋时期文人对自然、个性和心灵自由的追求。

六、语言特色

1. 简洁凝练

全文仅百余字，却层次分明，情节完整，语言质朴而富有韵味。

2. 意境深远

通过“雪夜”、“皎然”、“吟诗”、“乘舟”等意象，营造出一种清冷、悠远的意境，增强了文章的艺术感染力。

3. 含蓄隽永

文中没有直接表达情感，但通过动作和心理描写，让读者感受到王子猷内心的洒脱与超然。

七、教学目标

1. 知识目标

- 掌握课文中的重点词语和句式。

- 理解文章的主旨和思想内涵。

2. 能力目标

- 提高文言文阅读理解能力。

- 培养学生分析人物形象和体会文章意境的能力。

3. 情感目标

- 感受魏晋文人的精神风貌。

- 引导学生思考人生的意义与价值。

八、课堂活动设计

1. 朗读与翻译

学生分组朗读课文，教师进行讲解与翻译，帮助学生理解文意。

2. 角色扮演

分组模拟王子猷与戴逵的对话，体验人物的心理活动。

3. 讨论与分享

围绕“什么是真正的友情？”“你是否认同王子猷的做法？”等问题展开讨论，鼓励学生发表自己的看法。

4. 写作练习

写一篇短文，谈谈你对“乘兴而行，兴尽而返”的理解与感悟。

九、拓展延伸

1. 推荐阅读

- 《世说新语》其他篇目（如《任诞》《雅量》等）

- 魏晋时期的其他文人故事（如嵇康、阮籍等）

2. 文化链接

结合中国传统文化中的“隐逸”思想，探讨古人对自然与自由的向往。

十、结语

《王子猷居山阴》虽短，却意味深长。它不仅是一篇优美的古文，更是一种生活的态度，一种心灵的自由。希望同学们在今后的学习与生活中，也能像王子猷一样，勇于追随内心的呼唤，活出真实的自我。

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课后作业：

1. 背诵并默写课文。

2. 写一篇不少于300字的读后感，谈谈你对“乘兴而行，兴尽而返”的理解。