【10子禽问于子贡曰quot（夫子至于是邦也）】在《论语》中，有一段关于子禽与子贡的对话，原文为：“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政。其以此求之与？抑与之与？’”这段话看似简单，实则蕴含了深刻的儒家思想，反映了孔子周游列国时的言行举止以及弟子对老师的敬仰与思考。

子禽是孔子的学生之一，而子贡则是孔子门下最富有的弟子之一，也是口才出众、善于言辞的人。在这段对话中，子禽向子贡提出了一个疑问：每当孔子来到一个国家，必定会了解当地的政务，这是他主动去打听的呢，还是别人主动告诉他呢？

这个问题看似平常，却触及了孔子在政治与教育上的理念。从表面上看，孔子之所以能了解各国的政治情况，是因为他善于观察、勤于提问，同时也因为他德高望重，受到各国君主和士人的尊重。但更深层次来看，这体现了孔子“以德服人”的思想。他并不靠权谋或权力获取信息，而是通过自身的修养与人格魅力，赢得他人的信任与尊重，从而自然地获得了解政事的机会。

子贡作为孔子的得意门生，对老师的理解远胜常人。他回答说：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”这句话简短有力，却道出了孔子为人处世的核心原则——温和、善良、恭敬、节俭、谦逊。正是这些品质，使孔子在各诸侯国间广受尊敬，也让他能够顺利地传播自己的思想。

这段对话不仅展示了孔子的个人魅力，也反映了当时社会对贤者的期待。在那个礼崩乐坏、诸侯争霸的年代，孔子带着理想四处奔走，试图以仁政教化天下。他的做法虽然未能在当时实现政治抱负，但却为后世树立了道德楷模。

今天再读这段话，我们依然能感受到其中蕴含的智慧。它提醒我们，在追求知识与信息的过程中，不应只依赖外在手段，更要注重内在修养。一个人的品德、态度和行为方式，往往决定了他能获得怎样的信息与资源。

因此，“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也’”不仅是一段历史记载，更是一种人生哲学的体现。它告诉我们：真正的智慧，来自于内心的修养与对他人的尊重。