【万钟则不辩礼义而受之的则的意思】一、
《孟子·告子上》中“万钟则不辩礼义而受之”一句，是儒家经典中关于义利之辨的重要论述之一。其中，“则”字在句中的含义，直接影响对整句话的理解。
“万钟”指的是优厚的俸禄或物质利益；“不辩礼义”是指不辨别是否符合礼义；“而受之”是接受这些利益。整个句子的意思是：即使有丰厚的利益，如果不加辨别是否合乎礼义就去接受，这是不正当的行为。
而“则”在此处是一个连词，表示“那么”、“就”的意思，用于连接前后分句，表达一种假设或条件关系。也就是说，如果面对万钟之利而不加以分辨礼义，就会导致不义之举。
为了更清晰地理解“则”的用法和意义，以下通过表格形式进行归纳总结。
二、表格总结
| 词语 | 出处 | 原文 | 含义 | 用法分析 | 语义解释 |
| 则 | 《孟子·告子上》 | “万钟则不辩礼义而受之” | 表示“那么”、“就”，起连接作用 | 连词，表示假设或条件下的结果 | 在此句中表示“如果……就……”的逻辑关系，强调行为与后果的关系 |
三、补充说明
在古汉语中，“则”是一个非常常见的虚词，具有多种语法功能：
1. 表示顺承关系：如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这里的“则”可以理解为“就”。
2. 表示转折关系：如“虽不能察，必以情”，“则”可表“却”。
3. 表示假设关系：如“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”这里的“则”表示“那么”。
在本句中，“则”属于第三种用法，即表示一种假设情况下的结果。孟子借此强调，人在面对利益时，应保持清醒的道德判断，否则便会失去人格和操守。
四、结语
“万钟则不辩礼义而受之”的“则”字，在文中起到连接前后逻辑的作用，表示“如果……就……”的假设关系。这一用法不仅体现了古汉语的语法特点，也反映了孟子对人性、道德与利益之间关系的深刻思考。
通过以上分析，我们可以更准确地理解这句话的含义，并从中获得关于义利抉择的现实启示。
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