【养生论嵇康原文及译文】《养生论》是魏晋时期著名思想家、文学家嵇康所著的一篇哲学性文章，主要探讨了养生之道，主张顺应自然、清静无为，反对过度追求名利和身体的过度劳累。文章语言简练，思想深邃，体现了道家“天人合一”的理念。
一、
《养生论》以“养生”为核心主题，强调通过调养身心、顺应自然来达到长寿与健康的目的。嵇康认为，养生不仅是身体的保养，更是精神的修养。他反对当时社会上流行的“服食求仙”之风，主张通过内心的宁静和生活的节制来实现真正的养生。
文章从多个角度论述了养生的重要性，包括：
- 养生需注重内在修养；
- 不应贪图外在名利；
- 要保持心境平和；
- 饮食起居要合乎自然规律；
- 忌讳过度劳心劳力。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 夫养生者，先须慎其嗜欲。 | 养生的人，首先应当谨慎对待自己的欲望。 |
| 欲不可纵，志不可满。 | 欲望不能放纵，志向不能自满。 |
| 纵欲则伤身，满志则气衰。 | 放纵欲望会伤害身体，志得意满会导致气力衰退。 |
| 故养生之法，莫先于节欲。 | 所以养生的方法，最重要的是节制欲望。 |
| 声色之娱，非养生之本也。 | 声乐美色的娱乐，并不是养生的根本。 |
| 五味之甘，亦非养生之要也。 | 五味的甘美，也不是养生的关键。 |
| 与其多思多虑，不如寡言寡欲。 | 与其多思多虑，不如少说话、少欲望。 |
| 心安而神定，形全而寿长。 | 心情安宁，神志安定，身体才能完整，寿命才能长久。 |
| 夫养生者，贵在养神。 | 养生的关键在于养神。 |
| 神不扰，则心不乱；心不乱，则气不散。 | 神不被扰乱，心就不会混乱；心不混乱，气就不会散乱。 |
| 气不散，则形不衰；形不衰，则寿不促。 | 气不散乱，身体就不会衰老；身体不衰老，寿命就不会缩短。 |
三、总结
《养生论》不仅是对养生之道的深刻阐述，也是对当时社会风气的一种批判。嵇康提倡一种朴素、自然、内敛的生活方式，强调内心的平静与精神的修养。他的思想在今天依然具有重要的现实意义，提醒人们在快节奏的生活中，不忘关注身心健康，追求内心的和谐与平衡。
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